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  安史之(zhī)乱是(shì)中国唐代玄宗末(mò)年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄(lù)山与(yǔ)史(shǐ)思明背叛唐朝后发动的战争,是(shì)同唐(táng)朝争(zhēng)夺(duó)统治权的内(nèi)战,为唐由盛而衰(shuāi)的转折点。

  这场内战(zhàn)使得(dé)唐朝人口大量丧失,国力锐减。

  因(yīn)为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人(rén)为主,因此事件被(bèi)冠以安(ān)史之(zhī)名。

  又(yòu)由于其爆发于唐玄宗天宝年间,也(yě)称(chēng)天宝之乱。

安史之乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远的(de)重(zhòng)大(dà)历史(shǐ)事(shì)件,造成这种(zhǒng)事(shì)件(jiàn)的原因,那必(bì)然是多(duō)方(fāng)面(miàn)多层(céng)次的(de)。

  简(jiǎn)单总结一下(xià),最根(gēn)本(běn)的原因是当时的生(shēng)产力和上层建筑脱(tuō)节,经过一(yī)百来年和平发展,初唐建立起的体制已经不能(néng)适应实际上的生产和人口变(biàn)化,整体社(shè)会(huì)组香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗织涣散;

  比较要命的中(zhōng)层原因,是整个体制当中,军事系统的设(shè)置尤其不均衡,重外轻内,精兵军(jūn)权过分集中于少(shǎo)数(shù)人(rén)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗,而(ér)且没有(yǒu)制衡机(jī)制(zhì),一(yī)旦生变(biàn),也无法及(jí)时作出有效应(yīng)对(duì);

  最直(zhí)接的原因,那就(jiù)是唐(táng)玄宗(zōng)用人失误,偏听(tīng)盲信,这个(gè)再怎么强调(diào)“体制问题(tí)”也是不能洗白(bái)他的。

  如果(guǒ)没有这(zhè)个直接(jiē)原因,当时的社会矛(máo)盾还(hái)是会爆(bào)发出(chū)来(lái),但(dàn)未必是(shì)以(yǐ)如此恐怖暴(bào)力的形式,拦腰一斩(zhǎn),反差极大(dà)。

  “温(wēn)水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉,可(kě)能(néng)实质上(shàng)更(gèng)加无可挽回(huí),但是对当时绝(jué)大(dà)多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

安史之(zhī)乱的影响

  它是唐朝由盛(shèng)到衰的(de)转折点。

  安史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间(jiān)发动的叛乱,原本在唐玄宗天宝年(nián)间,唐朝(cháo)的经(jīng)济发展到了(le)鼎(dǐng)盛(shèng)时期,但在安史(shǐ)之乱后,唐朝经济受到(dào)重创,间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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   1、安史之乱爆发的原因:安史之乱的原因是多方面(miàn)的,是各(gè)种社会(huì)矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和(hé)人民的(de)矛盾,统治者内部的矛盾以及(jí)中央和(hé)地方(fāng)割据势(shì)力的矛(máo)盾等(děng)等(děng)。

   2、安史(shǐ)之乱的后果是极(jí)其严(yán)重的(de),其影响大致可以分为(wèi)下列几(jǐ)点(diǎn)∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱使(shǐ)社会遭到(dào)了一(yī)次(cì)空(kōng)前浩香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗劫。

   (2)藩镇割据:安史之乱(luàn),削(xuē)弱(ruò)了封建(jiàn)集权,为封建割(gē)据创造(zào)了必要条件,使唐王朝自盛(shèng)而衰。

  此后安(ān)史余党在河朔形成藩镇割(gē)据。

   (3)剥(bō)削加重:由(yóu)于战争,造成劳动力严重不(bù)足,统(tǒng)治阶级不得(dé)不增加税收,使阶级压迫(pò)和(hé)统治阶悔(huǐ)巧级的压榨更(gèng)加深(shēn)重。

   (4)边疆不稳:经过安史之乱,唐王朝(cháo)也失去了(le)对周边(biān)地区少(shǎo)数民族的控制。

   (5)经济(jì)重心南移:中戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自(zì)两(liǎng)晋(jìn)南北朝是就已经开始,在安史之乱后(hòu),北民南(nán)迁的状况越来越(yuè)明显,致使(shǐ)经济(jì)中心进一步(bù)南移。

   (6)西域得失(shī):753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期,但是此后随着(zhe)国内政局的高枣的(de)剧烈(liè)变化,唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰(shuāi)退,由高峰跌入了(le)低(dī)谷。

   (7)佛(fú)教复兴(xīng):唐高祖李渊制(zhì)定的尊(zūn)祖崇(chóng)道国策,并进一步将其发(fā)扬光大,运用道家思想治(zhì)国平天下(xià),施(shī)行道举,兴建(jiàn)皇家道观(guān)楼观。

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