杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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