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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关(guān)系(xì),音(yīn)色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外(wài)形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的(de)外(wài)形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

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     艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力(lì),现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一(yī),被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huòfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式)蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

  它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí),六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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