去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意(yì)思，忧谗(chán)畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们(men)会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词(cí)，别(bié)人说(shuō)别(bié)人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些(xiēkind用法固定搭配，kind用法总结)感到极(jí)度悲伤的人也是(shì)悲(bēi)伤的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全(quán)失(shī)事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的(de)叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对(duì)这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊(zhuó)的波浪冲(chōng)向(xiàng)天空；

　　太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了它们的(de)光辉，这座山已经(jīng)失(shī)去了形状，商人和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的(de)感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作名词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说(shuō)别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠(xiá)，南(nán)极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用(yòng)灵(líng)活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的(de)区(qū)别(bié)（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼(lóu)记(jì)》第三段(duàn)，是北宋文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文(wén)。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然，感(gǎn)极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向(xiàng)天空；太阳(yáng)和星星隐(yǐn)藏(cáng)起光(guāng)辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能(néng)通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这(zhè)座楼啊(a)，就(jiù)会(huì)有一种离开国都、怀(huái)念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都(dōu)是萧(xiāo)条(tiáo)的景象，感(gǎn)慨到了(le)极点而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以(yǐ)及(jí)阴饥(jī)和如(rú)雨和(hé)晴(qíng)朗时(shí)带(dài)给(gěi)人(rén)的不同感受(shòu)，揭(jiē)示(shì)了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱(ài)国(guó)爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文(wén)章(zhāng)超(chāo)越了单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自(zì)然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将全文的重心放到(dào)了纵议(yì)政治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动静相(xiāng)生(shēng)，明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬(chèn)，文词(cí)简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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