推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释
推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。
下面整(zhěng)理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。
时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。
看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。
注(zhù)释(shì)贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟(yín)哦(ó):吟颂。
时时(shí):不时。
西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学 引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。
讶(yà):对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。
韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字(zì)更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。
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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。
下(xià)面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译(yì),供大家(jiā)参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一(yī)日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很惊讶。
当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三节,还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避(bì)。
韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。
注释贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长(zhǎng)安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势(shì):样(yàng)子,态(tài)势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。<西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学/p>
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。
推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣之(zhī)交。
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”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。
开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。
这(zhè)时,吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。
左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。
于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。
留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好(hǎo)友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了