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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教会的(de)权威，改变了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号0000; line-height: 24px;'>2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中部(bù)的(de)希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两个月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二(èr)部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一部(bù)，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无(wú)二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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