扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文(wén)中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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