释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是(shì)释明心偏偏(piān)就(jiù)是那(nà)个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是(shì)新(xīn)时代的少(shǎo)年(nián)啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就(jiù)一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多(duō)就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对(duì)于我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展，出家的(de)人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们(men)大家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他(tā)也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常(cháng)也会去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过适(shì)当的独(dú)坐自(zì)省非(fēi)常有意于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有静(jìng)下心人才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何(hé)问题(tí)。

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