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胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样(yàng)的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服(fú)装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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