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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句是“人间有味是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句(jù)

  “人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二(èr)月(yuè)二十四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧入(rù)淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬(shū),这(zhè)野(yě)餐的(de)味道着(zhe)实(shí)不错。

  而(ér)人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一(yī)首纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景象(xiàng),下(xià)片写作(zuò)者与同(tóng)游者游山时以清茶(chá)野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

  作品充(chōng)满春天的气息,洋溢(yì)着(zhe)生命(mìng)的活(huó)力,反映了作者对现实生活的热爱和(hé)健胜(shèng)进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的上片写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一句写(xiě)清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵(qīn),这残冬腊月是很(hěn)难耐(nài)的,可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种不大在(zài)乎的态度。

  第二(èr)句写向午的景物:雨脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚(mèi)”字,极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的(de)春(chūn)潮。

  于残冬岁(suì)暮(mù)之中把(bǎ)握(wò)住物象(xiàng)的新机,这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现,是他精神境界上度越(yuè)恒流之(zhī)处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流至怀远合于(yú)淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋(sòng)治(zhì)临(lín)淮(huái))不近,非目力能及。

  词中提(tí)到(dào)清洛,是以虚摹的(de)天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓笔法,眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以(yǐ)后,就(jiù)变得浑(hún)浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

  下(xià)片转写(xiě)作者(zhě)游(yóu)览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特(tè)征性的事物来描写:乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡(pào)。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是比(bǐ)喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道(dào)的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎,这是立春(chūn)的应(yīng)时节(jié)物(wù)。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以(yǐ)鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法,显(xiǎn)示出词人高(gāo)雅的(de)审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

  “人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理性的(de)命题,用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味(wèi)、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活态度,给人以(yǐ)美的享受(shòu)和(hé)无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉(wǎn)转深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候(hòu),苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句(jù)“人间有味是(shì)清欢”,表达(dá)出他对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

  许多不公平(píng)的经历,我(wǒ)们是无(wú)法(fǎ)回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在的(de)事实(shí)并进行自我调整(zhěng),因(yīn)此,人在(zài)无(wú)法改变不(bù)公和(hé)不幸的厄运时,应放(fàng)平心态(tài),坦(tǎn)然接受。

  总有一(yī)天(tiān)峰(fēng)回路(lù)转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全(quán)

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几(jǐ)时有?把酒问(wèn)青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归去(qù),又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜(shèng)寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户(hù),照无(wú)眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺(quē),

  此事古难(nán)全。

  但愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州(zhōu),虽然是被降(jiàng)职了,可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo),因为这(zhè)会离苏辙更近(jìn),兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两(liǎng)个人都在山(shān)东,这一年的中(zhōng)秋节(jié),却(què)没能团聚。

 天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 望着天上的(de)圆月(yuè),酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故意(yì)与(yǔ)人们过(guò)不去。

  世上本就没(méi)有(yǒu)十全十美(měi)。

  如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤(shāng),那是大大(dà)的没(méi)必要(yào)了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于(yú)心。

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