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三(sān)字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意(yì)思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话(huà)的意思为:如果(guǒ)从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教材(cái),今天小编就来和大家(jiā)聊一聊《三字经》。

《三(sān)字(zì)经(jīng)》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

  在(zài)中(zhōng)国(guó)古代(dài)经典当中,《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之(zhī)一。

  《三(sān)字(zì)经》取材典范,包括中国传统文化的(de)文学、历史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字(zì)经小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少》的同时,就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历史故事(shì),以及故事(shì)内涵中的做(zuò)人做事道理。

 小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少 《三字经》是(shì)我(wǒ)国(guó)不可多得的宝(bǎo)贵遗产,有不同版本,全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等(děng)。

  《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三(sān)字经(jīng)》节选

  人之初(chū),性(xìng)本善。

  性相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学(xué),断机杼。

  窦(dòu)燕山,有义方(fāng)。

  教(jiào)五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非(fēi)所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成器。

  人不(bù)学,不(bù)知(zhī)义。

  为人(rén)子,方少(shǎo)时。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学习《三字经(jīng)》意义(yì)

  1、《三(sān)字(zì)经》是(shì)我中华(huá)悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文(wén)化之(zhī)一,它是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶,它承载(zài)着一个民族的历(lì)史与精神,体(tǐ)现了独特(tè)的(de)教育思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民族文化,在(zài)世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口,简明扼要(yào),是(shì)以(yǐ)中国历(lì)史为(wèi)素材,植根于传统文(wén)化(huà),强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先,学贵在(zài)恒和环(huán)境对学习的影响,讲述教(jiào)育(yù)与学习重要性(xìng)的教(jiào)育论著。

  同时也(yě)是我国代古一部(bù)传统的儿(ér)童启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在(zài)现在这个(gè)复杂多(duō)变的社会环境下,德育(yù)教育(yù)也成为现行教育改(gǎi)革所面临的一个重(zhòng)要(yào)课题。

  现在(zài)很多(duō)学校也把传承中华民族经典传统(tǒng)文化作为(wèi)新(xīn)时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径(jìng)。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻(wén)”,可见在传统的教育(yù)中,是把德(dé)育(yù)放在首位的,一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶,它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千年生生不息,屹立不倒。

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