作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗(当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗sú)学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

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