什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人(rén)的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考，关(guān)怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积(jī)极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一(yī)种物质(zhì)生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于(yú)核心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价(jià)值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生(shēng)活乃至整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面(miàn)的需要(yào)，更(gèng)关心(xīn)人精神(shén)文化层面的(de)需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展，是与个性(xìng)发(fā)展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是(shì)自(zì)身(shēn)存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作(zuò)人的基本存(cún)在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以(yǐ)来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实(shí)用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下(xià)，在现(xiàn中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精(jīng)神情(qíng)感关怀(huái)的(de)迫(pò)切需要必(bì)将替(tì)代对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面(miàn)却是这种需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提(tí)供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一(yī)思(sī)想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做(zuò)到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。