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猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在(zài)良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(s猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒ猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方u)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。