十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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