不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千里路的。
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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)
每天半步半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路。比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途(tú)而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积(jī)小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉(yān);
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉。
故不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;
不(bù)积(jī)小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。
如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土,向下喝到地(dì)下的(de)泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn),这是因为它(tā)用心浮躁。
不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做事(shì)情不(bù)一点(diǎn)一点积累,就(jiù)永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。
荀(xún)子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不(bù)积(jī)小流(liú),无以成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是(shì):没有诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别一步半步(bù)的累计,就没有办(诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别bàn)法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng),可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。
可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累(lèi)。
扩(kuò)展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也(yě)有相当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了