生于忧患死于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字是(s纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思hì)“生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生(shēng)存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人(rén)或国(guó)家生(shēng)存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟(mèn纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思g)子(zi)·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则(zé)无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以(yǐ)使人发奋而得以生存，安逸快乐的(de)生活可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警(jǐng)惕(tì)，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安(ān)乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生于(yú)忧患,死于安(ān)乐”意思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局纯虑之(zhī)前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前代(dài)王朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节约意味着成(chéng)功，奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失(shī)败(bài)。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国家的各(gè)种(zhǒng)问题并付诸行(xíng)动，国(guó)家(jiā)才可(kě)以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘(chén)腊渗身败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治矣(yǐ)，思所以亡(wáng)则(zé)存(cún)矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义(yì)：思(sī)考(kǎo)危险的原因就(jiù)可以得到安全(quán)，思(sī)考动乱(luàn)的原因就纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思可以得(dé)到大治，思考败亡的原(yuán)因就(jiù)可(kě)以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算(suàn)，那么 近期的事情就会(huì)多有 忧虑。

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