闻过(guò)则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接受批评的问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁国(guó)人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他不但(dàn)不(bù)生气，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代(德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么dài)圣王。

　　他(tā)非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说(shuō)中的(de)古代圣王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处以提高自己，从(cóng)而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做(zuò)些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与人为善(shàn)”。<德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么/p>

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人(rén)为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了与人和睦(mù)相(xiāng)处的(de)意思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜，知过(guò)不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人(rén)说自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道自德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么己的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了(le)关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近(jìn)义词(cí)：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联(lián)模(mó)饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；含贬义.

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