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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重于(yú)帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读(dú)者受到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以(yǐ)知道判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是(shì)不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了(le)，而是(shì)要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理(lǐ)的作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人(rén)化(huà)或(huò)人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借助联想和(hé)想象而形成的辞(cí)格，因(yīn)此联想是(shì)通(tōng)向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者(zhě)的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来(lái)写，或把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事(shì)物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联(lián)系起来(lái)，唤起人们(men)的联(lián)想，使人更具体地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具(jù)有的(de)特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得具(jù)体实在了，当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之(zhī)间的(de)不(bù)同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体，这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志。

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