仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活(huó)的相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固(gù)，才(cái)能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高自己的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾(jí)苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发展而来的(de)。

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