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人生在勤,不索何获的(de)意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽(suī)才(cái)高(gāo)于世，而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索文章真实身高，文章个人资料简介何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南(nán)车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本(běn)钱(qián)，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的(de)成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还能通过(guò)其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在(zài)生活的(de)重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一(yī)个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族人(rén)民(mín)结下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地去追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时(shí)找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所(suǒ)获

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