东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关(guān)于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感(gǎn)悟，东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含义，失(shī)之(zhī)东隅(yú)收(shōu)之桑(sāng)榆(yú)是什么意思(sī)，东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)

　　是是早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊(yì)于长(zhǎng)沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū)，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚，不(bù)坠(zhuì)青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译文：冯(féng)唐(táng)容易(yì)老，李广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙(shā)，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不是(shì)在政治昌明的时代吗？不过(guò)是君子能够察觉事物的先兆，通达(dá)的人知道自(zì)己的命数(shù)罢(bà)了(le)。

　　年纪大了应当更有壮志，哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变自己的(de)心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能(néng)放弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即(jí)使喝了贪(tān)泉的(de)水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘；处(chù)在干涸(hé)的车辙中(zhōng)，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然(rán)遥远，乘(chéng)着旋风(fēng)还是可以到达；过去(qù)的(de)时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé)，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二(èr)年(nián)）的重九日，在滕王阁上欢(huān)宴(y俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米àn)群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过这里，也参加了(le)盛会，即席赋(fù)诗，并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的(de)地势(shì)、人才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到(dào)人生(shēng)遇合，抒发身世(shì)之感；接着(zhe)写(xiě)作者的遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负(fù)和怀才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为(wèi)多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典故来(lái)叙事抒情(qíng)，有的是(shì)历史故事，有(yǒu)的是前(qián)人文句，而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同，有的是(shì)明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的(de)是正用(yòng)，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么意(yì)思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为时不晚

　　东俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交(jiāo)趾探望自己的父(fù)亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在(zài)路途(tú)江西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平(píng)静了，对世态(tài)人情，官(guān)场之事看(kàn)得很淡了。

　　当(dāng)他看到东方(fāng)的太(tài)阳(yáng)升起(qǐ)，西(xī)方的落日(rì)的光泽，散(sàn)落在桑榆树端(duān)时，心情格外激(jī)动(dòng)，说(shuō)出了(le)东隅已逝，桑榆非晚这句(jù)话。

　　人生思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去，展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不是为了过去，而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在(zài)任何情况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能(néng)有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉(chén)、自暴自弃(qì)的心理活动。

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