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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思(sī),吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽(lì)。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐(qí)国之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与(yǔ)坐(zuò)谈,问之客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自以为不如;什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法>

  窥镜而自视(shì),又弗(fú)如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁(shuí)更美(měi)丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极(jí)了(le),徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢?城(chéng)北的徐公齐国(guó)的(de)最美(měi)的(de)男(nán)子。

  邹(zōu)忌不相信自己(比徐公美),于是又(yòu)问他的小妾说(shuō):“我和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来拜(bài)访,邹忌和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话,邹忌问客人道(dào):“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前(qián)来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他(tā),自己觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì);

  看(kàn)着镜子里的(de)自己,更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美,是偏(piān)爱(ài)我;

  我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;

  客人赞美我(wǒ)美,是(shì)有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才(cái),奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚(f什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法á)奸(jiān)吏,并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意(yì)思

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原(yuán)文节选(xuǎn):明日徐公来(lái),孰视之,自以为不(bù)如;窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì);照着镜(jìng)子里的自己(jǐ),更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为我美(měi),是(shì)惧怕我;客人(rén)赞美我美(měi),是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之明,善于(yú)思考,勇于进谏的(de)贤士形象。

  又表现了(le)齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形象,和革除弊端,改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

  告(gào)诉(sù)读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小悟大(dà),将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政(zhèng),整顿吏(lì)治,从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战争(zhēng),各统(tǒng)治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争,以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗斗争,都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学识,游(yóu)说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略,为某些统治集(jí)团服(fú)务(wù),并且往往(wǎng)利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳,施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也认识到(dào),人心(xīn)的向背,是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

  失去什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法了民心,国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

  所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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