什(shén)么(me)叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精(jīng)神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密切相关的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会(huì)生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条(tiáo)件满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质都得到(dào)较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的(de)关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明(míng)建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式(shì)，社(shè)会要(yào)关注人的精神状态和内(nèi)在需(xū)求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物质生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一(yī)方面却(què)是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了(le)以科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精(jīng)神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人(rén)的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯(kěn)定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的(de)人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关系(xì)准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方(fāng)面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道路。

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