赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释qū)往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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