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  颜(yán)元的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为人才是治(zh大学老师最怕什么部门举报ì)国(guó)安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

  “实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学(xué)习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不(bù)能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

  第(dì)三(sān),并非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋(zhāi),并规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、大学老师最怕什么部门举报艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当时(shí)的(de)实际(jì),等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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