扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的(de)。

　　关于扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文以(yǐ)及(jí)扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文，扶大厦(shà)之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾是(shì)什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文以及扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文，扶大(dà)厦之将倾前一句(jù)，扶大厦之(zhī)将倾是什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正