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于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译桃花源记其实是死人国众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一个不(bù)可多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向往的地方。唯于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译美的田园(yuán)生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了(le)不同的解释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的(de)画(huà)面(miàn)感一(yī)下(xià)子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真相(xiāng)却(què)如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死人国众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)
桃花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简直就是最美(měi)的世外(wài)桃(táo)源。对于(yú)在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对这个桃花源(yuán)却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都有什么(me)样新的解释。

桃花源记其实(shí)是死人国众人(rén)向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖

因为在原文中作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通(tōng)人(rén)”有人理解(jiě)为这和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很相符(fú)合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国(guó) 众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖
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而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来(lái)说(shuō)结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可(kě)能是(shì)那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人(rén)困在(zài)了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子(zi)冀最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直(zhí)到最后这件事(shì)情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃(t于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译áo)花源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就(jiù)像(xiàng)是当初大(dà)家对桃(táo)花源记的理解一样。那是(shì)一个世(shì)人向(xiàng)往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与(yǔ)外面(miàn)的(de)世界(jiè)形成了(le)鲜明(míng)的(de)对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样(yàng)的(de)原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果理解的太深还(hái)真的会(huì)徒(tú)增很(hěn)多(duō)恐怖气(qì)息(xī)的(de)。

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