草木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想(xiǎ无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗ng)操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而(ér)改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了借(jiè)这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造(zào)英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的(de)时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòn无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗g)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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