人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是(shì)“人间有味是清(qīng)欢”的(de)含义是：人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人压在玻璃窗边c，在窗户边c间有味是清欢的下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二(èr)月二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四日，跟(gēn)泗(sì)州刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的(de)味道(dào)着实不错(cuò)。

　　而(ér)人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游(yóu)词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象(xiàng)，下片写作者与同(tóng)游者游山(shān)时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

　　作品充(chōng)满春天的(de)气息，洋(yáng)溢着生命的活(huó)力，反映了(le)作(zuò)者对现实生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜(shèng)进取的(de)精(jīng)神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨(chén)，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐(nài)的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极富动(dòng)感地(dì)传(chuán)出(chū)作者喜悦的(de)心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神(shén)境界上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥，北流(liú)至(zhì)怀远合(hé)于(yú)淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到压在玻璃窗边c，在窗户边c清洛，是以虚(xū)摹的(de)笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作者(zhě)游览时(shí)的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来(lái)描写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二(èr)句绘(huì)声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者(zhě)从中(zhōng)体(tǐ)味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的(de)手法，显示出词人高(gāo)雅的(de)审美(měi)意(yì)趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一(yī)个具有哲理性的(de)命(mìng)题(tí)，用词(cí)的结尾，却(què)自然(rán)浑成，有照(zhào)彻全(quán)篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和生(shēng)活态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下一句是(shì)什(shén)么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人(rén)间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的时候，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝(rǔ)州。

　　官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句“人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表(biǎo)达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平(píng)的经历，我们是无法回避(bì)，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接受已经(jīng)存在(zài)的事(shì)实并进行自我调整，因此，人(rén)在无(wú)法改变不(bù)公和不幸的厄运时，应放平心(xīn)态，坦(tǎn)然(rán)接受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一(yī)切都会(huì)好起来，平淡日子才是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全(quán)

　　丙(bǐng)辰(chén)中(zhōng)秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调任密州(zhōu)，虽(suī)然是被(bèi)降职了，可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么(me)，两个(gè)人都在山东，这(zhè)一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上的(de)圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月(yuè)亮故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如果人们(men)要因为不能十(shí)全十(shí)美雀差(chà)而感伤(shāng)，那是大大的没必(bì)要了(le)。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人(rén)意，但求无愧于心(xīn)。

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