赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉(lì)害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(t双修是指什么意思，双修是怎么进行的īng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学双修是指什么意思，双修是怎么进行的。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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