胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)的。

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胡(hú)服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺(duó)过(guò)来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习(xí夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住(zhù)呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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