刘备文学是什(shén)么意思(sī)，刘备文学啥意思刘备(bèi)文学(xué)其实(shí)是(shì)黄(huáng)书的一种(zhǒng)委婉说法，刘备有很多的(de)称(chēng)号，其中被很多人熟(shú)知的就是皇叔的身(shēn)份(fèn)，所(suǒ)以在这(zhè)个基(jī)础(chǔ)之上去理(lǐ)解，就比(bǐ)较容易了，那么，刘备(bèi)文学是(shì)什么意(yì)思什么梗？下(xià)面(miàn)滚锁常识小(xiǎo)编就来说说的。

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刘备(bèi)文学是什么意思，刘备文(wén)学啥意思

刘备文学(xué)是什么意思(sī)什么梗(gěng)

　　刘备文学(xué)这个词可以(yǐ)把它分开来理解(jiě)，可能这样(yàng)就比较通俗易(yì)懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知(zhī)道在古代是皇叔的(de)身份，文学也(yě)就是说是(shì)书本之类的意思，连接起来就(jiù)是(shì)皇叔(shū)文学也就是(shì)说，这个刘备文(wén)学的(de)意思就(jiù)是黄书!

　　这个和之前的那(nà)个脆皮鸭文学差不多，脆(cuì)皮鸭的(de)拼(pīn)音(yīn)缩写就是cpy但是如果再把这个(gè)cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说大家是不是看的非常(cháng)透彻了(le)？其实这些词就是因为单(dān)纯(chún)的说可(kě)能有(yǒu)点太露(lù)骨，所以就委婉(wǎn)的一点，这样也方便理解。

刘备为什么被称为(wèi)皇叔

　　《三国(guó)演义》中的刘备，有(yǒu)许多称号，其中最得意(yì)的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉(hàn)献(xiàn)帝有(yǒu)知，他(tā)会(huì)不会承认这位皇张大大到底是什么来头叔父呢？《三国演义》的刘备，是称(chēng)号最多的一个人物。

　　刘备生就(jiù)一副大贵(guì)的异相：两耳垂肩(jiān)，双手过膝，目能自顾其(qí)耳。

　　可是(shì)幼(yòu)年(nián)丧父(fù)，家境贫寒，只(zhǐ)得(dé)以织席子、卖草鞋(xié)为生，于是(shì)他的政敌(dí)们常常骂他为卖履小(xiǎo)儿(ér)，吕布在白(bái)门(mén)楼上，又(yòu)骂(mà)他为大耳贼。

　　这是两(liǎng)个(gè)带侮辱性(xìng)的称号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫州牧(mù)，这是(shì)一州的军政长官，地位很高。

　　因此人们常称他为刘豫州。

　　在(zài)汉代，人(rén)们(men)又称州(zhōu)郡(jùn)长官为使君，所以刘备又被称(chēng)为(wèi)刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天下的过程(chéng)中，最有号召作用，也(yě)是(shì)他最(zuì)以为(wèi)得(dé)意的一个称号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室的口(kǒu)号提(tí)供了一个合法的身(shēn)份(fèn)，也是刘备对抗曹操的一件(jiàn)政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与(yǔ)庞(páng)统商量(liàng)取(qǔ)西川时，谈到自(zì)己处处同曹操作对(duì)：今与吾水火相敌者(zhě)，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操(cāo)以暴，吾(wú)以仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每与操(cāo)相(xiāng)反，事乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有一(yī)句话没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天(tiān)下。

　　当(dāng)然，这话只能藏(cáng)在心里，是不能明白说(shuō)出来的。

　　《演义》的作者(zhě)显然十分(fēn)重视(shì)刘(liú)备的皇叔身分。

　　为此，专门在第二十回(huí)写了(le)一段汉献(xiàn)帝同刘备认亲的文(wén)字(zì)。

张大大到底是什么来头　　书中煞有介事地列了(le)一段宗族(zú)世谱(pǔ)，按照谱系，刘备比献帝(dì)高了一辈，乃帝(dì)之叔也(yě)。

　　献帝平空得了这样一位仁德之名布于四海的英雄之叔，心中大喜，居(jū)然将(jiāng)刘备请入偏殿行叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人们都(dōu)称(chēng)刘(liú)备为刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这个称号一出来(lái)，他的对手便感到是一种(zhǒng)威胁(xié)，曹操(cāo)和孙权两家(jiā)都矢口否认。

黄色书的(de)说法(fǎ)是(shì)怎么(me)来的(de)

　　据载，黄色一词(cí)起(qǐ)源于19世纪末的美国。

　　由于(yú)当时美国报业竞争激(jī)烈，报业大亨普(pǔ)利策和赫斯特二(èr)人为了增加自已报纸的发行量(liàng)，便在报上刊登了大(dà)量犯罪活动的报道和各种充(chōng)满刺激性(xìng)的轶闻奇(qí)事。

　　其(qí)时，普利策(cè)在报纸上刊(kān)登了(le)一(yī)组低级趣味的连环漫画(huà)——《河干小径(jìng)的黄色孩童》。

　　此(cǐ)连环(huán)画登出后，报纸的发(fā)行量剧增(zēng)。

　　在(zài)这个漫(màn)画形象的启(qǐ)发下，赫斯特便在《太阳报》上创造了一个(gè)黄(huáng)孩子的形象，其报(bào)纸(zhǐ)以黄孩子为线索(suǒ)，让黄孩子活跃在下层社会，色情场所，刊(kān)登(dēng)了大量仇杀、色(sè)情、犯(fàn)罪的新闻。

　　当时(shí)，人们把这(zhè)种新闻(wén)称(chēng)为黄色新(xīn)闻(wén)，《太(tài)阳报(bào)》成为黄色新闻(wén)的(de)聚(jù)集地。

　　黄色一(yī)词(cí)便(biàn)由黄(huáng)色新闻转化(huà)而来，象征着腐(fǔ)化堕落。

　　现在，我们(men)借(jiè)用其意，把清除淫秽书刊、录像带(dài)称为扫黄(huáng)。

　　刘备(bèi)文学是什(shén)么意思，刘备文学啥意思刘备文(wén)学其实是黄(huáng)书的一种委婉说法，刘备有很(hěn)多的(de)称(chēng)号，其中被很多人(rén)熟知的(de)就是皇叔的身份，所以在这(zhè)个基础之(zhī)上去理解，就(jiù)比较容易了，那么，刘(liú)备文学是什(shén)么(me)意思什么梗？下面滚锁常识(shí)小编就来说说的。

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刘备文学是(shì)什么意思，刘(liú)备文学啥意思

刘备(bèi)文学(xué)是什么意思(sī)什么梗

　　刘备文学这个词可以把它分开来(lái)理解，可能这样就(jiù)比(bǐ)较通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道(dào)在(zài)古代是皇叔的身份，文(wén)学也就(jiù)是(shì)说是书本之(zhī)类的意(yì)思，连接起来就是皇叔文学也就是说，这(zhè)个刘备文学的意思就是黄(huáng)书!

　　这个和(hé)之前的那(nà)个脆皮鸭文学(xué)差不多，脆皮鸭的(de)拼音缩写就是cpy但(dàn)是如果再(zài)把这(zhè)个cpy拼(pīn)成拼音的话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说(shuō)大(dà)家是不是看(kàn)的(de)非常透彻了(le)？其实这些词就是因为单纯的说可能有(yǒu)点太露骨，所(suǒ)以就委婉的一点，这(zhè)样也方便(biàn)理(lǐ)解。

刘备为(wèi)什么(me)被称为皇(huáng)叔

　　《三国演义》中的刘备(bèi)，有(yǒu)许多称号，其中最得(dé)意的是(shì)皇叔。

　　那么，如果汉献(xiàn)帝有知，他会不会承认这(zhè)位皇叔父(fù)呢？《三国(guó)演义》的刘备，是称号(hào)最多的一个人物。

　　刘备生就一副大贵的异相：两耳垂肩，双手过膝，目能(néng)自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖(mài)草(cǎo)鞋为生，于(yú)是他的政敌(dí)们(men)常常骂(mà)他为卖履小儿，吕(lǚ)布在白门楼(lóu)上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这是(shì)两个带侮辱性的称号(hào)。

　　刘备(bèi)投曹操(cāo)时，曹操上表推荐他为豫(yù)州牧，这是一州的军政长官，地位很高。

　　因(yīn)此人们常称他(tā)为(wèi)刘豫州。

　　在汉代，人们又称州(zhōu)郡长(zhǎng)官为使君(jūn)，所以(yǐ)刘备又被称为刘使君。

　　在(zài)刘备(bèi)打(dǎ)天(tiān)下的过程中，最有号(hào)召作用(yòng)，也是他最以为(wèi)得意(yì)的一个称号，是皇叔。

　　它为刘备兴复汉室(shì)的口号提供了一个(gè)合法的(de)身份，也是刘备(bèi)对抗(kàng)曹操的一件政(zhèng)治(zhì)法宝。

　　《演义》第60回(huí)中(zhōng)刘备与庞统商量取西川时，谈到自己处(chù)处同曹操(cāo)作对：今与吾水火相(xiāng)敌(dí)者(zhě)，曹(cáo)操也(yě)。

　　操(cāo)以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操(cāo)相反，事(shì)乃可成。

　　在这里，刘备还有一句(jù)话没有说出(chū)来：操挟天子以令诸(zhū)侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当(dāng)然，这话只能藏在心里，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然十分重视刘(liú)备的皇叔身(shēn)分。

　　为此，专门在第二十(shí)回写了一段汉献帝同刘备(bèi)认亲的文字。

　　书中煞(shā)有介事(shì)地列了一段宗族(zú)世谱(pǔ)，按照谱系，刘备比献帝(dì)高了(le)一(yī)辈，乃(nǎi)帝之叔也。

　　献帝(dì)平(píng)空得了这样(yàng)一(yī)位仁德(dé)之(zhī)名布于(yú)四海的英(yīng)雄之叔，心中大喜，居然将(jiāng)刘备请入偏殿行(xíng)叔侄之(zhī)礼。

　　从此，人们都称刘备为刘皇叔。

　　刘(liú)皇叔这个称号一出来，他的对(duì)手便感到是一种(zhǒng)威胁，曹操和(hé)孙权两家(jiā)都(dōu)矢口否认。

黄色书的(de)说(shuō)法是怎么(me)来的(de)

　　据载(zài)，黄色(sè)一词起源于19世纪末的美国。

　　由于当时美(měi)国(guó)报(bào)业竞争激烈，报业大(dà)亨(hēng)普利策和(hé)赫(hè)斯(sī)特二人(rén)为了(le)增(zēng)加自(zì)已(yǐ)报纸的(de)发行量，便在报(bào)上刊(kān)登了大量犯(fàn)罪活动(dòng)的报道和各种(zhǒng)充(chōng)满刺激性的(de)轶(yì)闻奇事(shì)。

　　其(qí)时，普(pǔ)利策在(zài)报纸上刊登了一组低级趣味的连环漫画——《河干(gàn)小径(jìng)的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报纸(zhǐ)的发行量剧(jù)增。

　　在这(zhè)个漫(màn)画形象的启发下，赫斯特便在(zài)《太阳报》上(shàng)创造(zào)了(le)一个黄孩子的形象，其报(bào)纸以(yǐ)黄孩子为(wèi)线(xiàn)索，让(ràng)黄(huáng)孩(hái)子(zi)活跃(yuè)在下(xià)层社会，色(sè)情场所，刊登了大量仇杀(shā)、色(sè)情、犯罪的(de)新(xīn)闻。

　　当(dāng)时，人(rén)们把(bǎ)这种新闻称为(wèi)黄(huáng)色(sè)新闻，《太阳报》成为黄色(sè)新(xīn)闻的聚集地。

　　黄色(sè)一词便由黄色新闻转(zhuǎn)化而(ér)来，象征着腐化堕落。

　　现在(zài)，我(wǒ)们借用其意，把清除淫秽书刊、录像带称为扫黄。

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