不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸(tíng)地刻下去，那么金石15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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