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念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一(yī)，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识(shí)和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾(céng)一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他(tā)心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈(chén)子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次(cì)年(nián)兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕(bì)构(gòu)、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解(jiě)官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使(shǐ)射(shè)洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天(tiān)下贤士(shì)而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于(yú)历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因(yīn)感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取(qǔ)得接近(jìn)无限的(de)意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度(dù)，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为的豪(háo)气，所以(yǐ)才能(néng)引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化(huà)的(de)音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们面前(qián)展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面(miàn)顿(dùn)时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(x陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ù)。<陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思/p>

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的，但是其(qí)客(kè)观意义(yì)却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身以(yǐ)至(zhì)他所(suǒ)处(chù)的时代的(de)范围，带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明(míng)显的(de)不同。

　　这是一种在对事(shì)业(yè)和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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