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这是牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上(shàng)被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提(tí)出了(le)万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同时(shí)。其实牛顿除了是物(wù)理学家数(shù)学家(jiā)以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候(hòu)为什么(me)会去钻研一(yī)些与科(kē)学对立(lì)的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上(shàng)帝(dì)，他(tā)写了许多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于(yú)神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个(gè)完(wán)完全全(quán)有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系(xì)列的(de)科学研(yán)究(jiū)也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上帝的存(cún)在(zài)，所以他从一(yī)开始就在研(yán)究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么一眼就知道这不(bù)是自然(rán)形成(chéng)的，而是出于智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何况这个规律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济(jì)学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面(miàn)，牛(niú)顿到底在研(yán)究(jiū)什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原因是(shì)想(xiǎng)用来在天文的尺度上(shàng)面(miàn)验证(zhèng)自己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律，为了做到(dào)这点他就(jiù)必须(xū)知道(dào)地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学家厄(è)拉(lā)托西尼给(gěi)计(jì)算出来(lái)了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够(gòu)准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)数(shù)据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上(shàng)第一(yī)位绘(huì)制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉(jué)得他的数据会比(bǐ)较(jiào)准确(què)。但是这里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度(dù)单(dān)位完全不同(tóng)，古希(xī)腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希(xī)腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在(zài)当时研究(jiū)古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人(rén)在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所以只要(yào)了(le)解金字塔所使用(yòng)的长度单(dān)位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从天文学的(de)程度上去(qù)验证他(tā)的(de)万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在(zài)是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原(yuán)因(yīn)，那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述的(de)末(mò)世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就描(miáo)述(shù)了(le)以西(xī)结在异(yì)象中看到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很(hěn)有可(kě)能(néng)就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门(mén)圣殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完成(chéng)，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二世(sh白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ì)给摧毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前(qián)516年重建，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将军(jūn)提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名(míng)的哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大古老的(de)以(yǐ)色(sè)列王(wáng)国(guó)，然(rán)后人类将会进入到(dào)一(yī)个幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末(mò)世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多(duō)完(wán)整的对于第(dì)三圣殿外观的(de)描述。记(jì)载了它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所(suǒ)有(yǒu)的内容(róng)都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了解了(le)这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以知道(dào)末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信(xìn)度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了(le)解牛(niú)顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是他站(zhàn)在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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